第二百二十二幕 林肯当选以及意识形态的斗争
唯一可能还会有一点点渗透的。
也就只有，《惊奇故事》、《范特西》、《狂想》，这三本杂志了。
不过，这三本杂志，虽然在南方的年轻人中间流传，但是当他们长辈看到的时候，却是会毫不犹豫的撕毁。
为什么呢？
因为里面有一些东西，在长辈们看来实在是太危险了。
其中，最危险的就是所谓的机器人解放。
自《狂想》上一篇受人类奴役的机器人，开始寻找自己生命的意义的故事开始，机器人造反人类的题材，就成为了风行的题材。
而这种题材，对于南方的年轻人来说，有劲儿，刺激，就像是在脑内做过山车一样爽。
但是对于南方的成年人来说，这却是一次可怕的文化入侵。
因为，南方立足的根本就是种植园制度。
而在轧棉机发明后，种植棉花最繁重的工作，就是在田地里摘棉朵了。
那些摘棉朵的人是谁？
是黑人。
他们是什么身份？
他们是奴隶身份。
他们就像是书中的机器人一样，不享受人的待遇，坐着某种重复性的工作，由生到死。
这可恶的美国报业集团，就是在影射！
但是，有时候事情就是这么奇怪。
每当成年人们想要封禁什么，什么东西就越会流传。
甚至，连续多原本对于《惊奇故事》、《范特西》、《狂想》不感兴趣的孩子，也因为家长的激烈反应，而对这些故事产生了兴趣。
而虚构故事的一个特点，就是可以被相对轻易的模仿和学习。
因此，杂志虽然没有了，但是却出现了口口相传的故事。
这些故事无一例外，都充满了暴力和血腥，充满了一个群体对于另一个群体的暴力对抗。
因为，只有这些粗暴而浅显的东西，才能满足年轻人的旺盛的欲望。
而他们幻想的模板，基于的就是机器人的反抗大战。
虽然，他们也不知道机器人是什么。
大概，也许，就和轧棉机差不多吧。
嗯……
从这个角度来说，他们对于机器人的理解和幻想，非常的新浪潮……
而他们在创作幻想作品的时候，又会以现实当中身边的事情作为参考。
就在这不断的创作当中，这些原本肤浅的孩子们，遇到了一个问题。
什么问题呢？
就是。
我们是不是就是故事当中的反派。
而那些造反的机器人，究竟是轧棉机还是黑人。
他们开始思考这个问题，开始迷惑，开始迷惘。
无论是虚构写作还是非虚构写作，从严格意义上来说，都是从人类的真实体验作为出发，创作出来的故事。
因此，不管是什么类型的作品，最终终将反应现实。
哪怕是野兽与美女的故事，吸血鬼城堡的故事，也都是在反应现实。
前者代表着相比于美女，更像是野兽一样的普通人，对于美女的渴望。
后者则是普通的民众，对于旧欧洲的贵族的向往和害怕。
不过，当故事的创作者发现野兽不可能拥有美女的时候，野兽就变成了王子。
当人们既畏惧吸血鬼，又渴望变成他们的时候，就出现了奇怪的吸血鬼类型文学。
前者是对于自身身份的控诉，是对于现实的妥协。
而后者，毫无疑问，也是在反应现实。
反映着，想要成为“人上人”，就要变成吸血鬼。
当然了，那些创作者们可能并没有意识到自己究竟表达了什么。
因为，他们只是根据自己的感想，做出决定和抉择。
道格也是偶然之间，才知道发生在南方的故事。
他觉得这是一个机会。
因此，他开始有意识的引导《惊奇故事》、《范特西》、《狂想》的内容。
让这些虚构的东西，影响南方的年青一代，让他们开始质疑自己。
不过，任何事情，都是两面性的。
北方的幻想故事，虽然在一定程度上，带偏了许多南方孩子的世界观。
但是，却也有南方的年轻人发起了反击。
他们虽然也是在写机器人的题材。
但是，他们的主旨确实，只有人类才是真的人，机器人无论如何只是机器人。
而这，就像是肤色一样，是天生的就，是不可改变的。
因此，面对机器人的暴动，就要以更加残暴的手段镇压回去。
而这样的故事当中，毫无疑问也充满着血与暴力。
与《惊奇故事》、《范特西》、《狂想》三剑客里的故事一样，有着吸引人看的“低俗点”。
而这样的世界观，毫无疑问，更符合美国南部青年们的认知。
他们看这种故事，只会加强对自身所在环境的认同。
而美国南部并非都是粗莽的汉子。
他们发现了这一点，也开始从英国进口专门的印刷机器，开始印刷这种故事。
一场有关于意识形态的战争，就这样开始了。
不过，除了极少部分人之外，绝大多数人都没有意识到，这是一场意识形态的战争。
甚至，还觉得这是一场战争，就是在开玩笑。
为什么呢？
因为，不过是一些胡乱编造的文字而已。
难道你们想从幻想当中看到现实？
你们是不是脑子有病？
而这，这成为了许多年轻阅读者们的武器。
他们想要看的，永远是那些不让看的。
并且，他们不认为自己会被这些不让看的东西影响。
因为，那只不过是一些虚拟东西。
他们只是单纯的喜欢而已。
什么？
你不让我们喜欢？
那是你们不懂！
当然了，对于这样的熊孩子，打一顿就好了。
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